« OBJETS INANIMÉS,
AVEZ-VOUS DONC UNE ÂME
QUI S’ATTACHE À NOTRE ÂME
ET LA FORCE D’AIMER ? »
Alphonse de Lamartine

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Dans la définition du dictionnaire, l’objet est « toute chose concrète, perceptible par la vue et le toucher ».

Pour des professionnels de musée, le mot d’objet revêt un sens singulier : il désigne de manière générale ce que le musée conserve, qu’il s’agisse d’une institution muséale de beaux-arts, d’histoire, d’histoire naturelle, de sciences et techniques, d’art contemporain, etc. On peut parler d’objets virtuels, objet et abstraction ne s’opposent pas. 

Pourtant, le vif débat de cet été lors de la conférence générale de l’ICOM à Kyoto sur la « nouvelle définition des musées » a semé le doute : d’objets, il n’était pas question, ni de collections ou d’œuvres, ou seulement en arrière-plan d’un « lieu polyphonique et inclusif » que devrait être pour certains le musée de demain. La position des professionnels français a été consensuelle pour échapper à cette banalisation. 

Quatre mois plus tard, la sixième soirée-débat organisée avec l’INP, sur le « sens de l’objet », vise à revenir au cœur des métiers et de la matière des musées.

• L’objet a-t-il un sens en lui-même ? « Le musée est un dictionnaire dans lequel les objets sont les mots […]. Non-inscrits dans un propos, dans un discours, ils perdent leur sens »¹. 

C’est précisément le travail des professionnels de musée de donner un sens, un langage, une interprétation à l’objet qu’ils conservent ; l’objet est un témoin préservé pour transmettre la mémoire des arts, des sciences, des sociétés. Le conserver est la mission première. S’il est blessé, par le temps ou les guerres, perd-il son sens ou en prend-il un autre ? Les cicatrices font partie du témoignage dont il est porteur. À quelles conditions – traçabilité, réversibilité… – restaure-t-on le sens de l’objet ? C’est le cœur des missions de l’INP. 

• Sous l’angle de la déontologie, on peut parler d’objet de connaissance, dont il faut rendre le récit le plus juste possible. Garante de l’authenticité, c’est la part du travail scientifique des musées. On l’a vu au cours d’un autre débat vif de l’année 2019, sur les « restitutions » : la recherche sur les collections et leur provenance est ardue, jamais achevée et n’épuise pas les questions du « sens de l’objet » : œuvres d’art porteuses de valeurs esthétiques ici, objets rituels porteurs de valeurs spirituelles pour leurs créateurs 
• Le sens de l’objet est-il séparable de son contexte ? Pierre Soulages dit cela : « la peinture c’est une chose, mais ce qui importe c’est l’art et ce qui, dans un objet, nous transporte dans des zones de ce que nous sommes et que nous ne connaissons peut-être pas »².
• Le sens de l’objet est-il « durable » ? Pour la directrice du Louvre-Lens, le sens et l'interprétation d'une œuvre d'art « ne sont pas définis une fois pour toute par l'artiste ni son époque, mais ils sont enrichis par chaque regard, chaque visiteur »³. 

Se peut-il aussi qu’ils soient enrichis par les technologies, numériques, 3D, IA… ? Que l’objet répliqué, reproduit, numérisé, partagé, « démocratisé », comme on le lirait dans le rapport Musée du XXIe siècle, porte en lui-même un sens ? 

Dans plusieurs musées, les publics sont invités à choisir - parfois dans les réserves - les objets qui vont être exposés. Quel retour sur ces expériences de contextualisation a posteriori, voire d’inversion des rôles entre commissaires et publics ? Quels sens neufs apportent-ils à l’objet ?

D’autres questions, certains paradoxes viendront encore dans le débat, par exemple : un musée sans objets, est-ce un musée ? Une installation, une œuvre éphémère, sont-elles des objets ?

En trois heures, on ne pourra pas tout dire… Sur toutes ces interrogations techniques et scientifiques, mais aussi philosophiques, le débat sera ouvert et non refermé. En effet, il intervient à un moment-clé de dialogue entre les 135 pays membres de l’ICOM, sur ce qu’est l’objet-même du musée, aujourd’hui, demain, de par le monde ? 

Cette soirée débat préfigurera ainsi la journée que nous tiendrons le 10 mars à Paris avec nos homologues de l’ICOM qui ont souhaité poursuivre avec nous la réflexion prospective sur la « définition du musée » .

1. Jacques Hainard, « L’expologie bien tempérée », in quaderns-e, 2007
2. Propos de Pierre Soulages dans Béatrice Gurrey, « Pierre Soulages : Dans ma centième année, j’ai toujours du plaisir à peindre », in Le Monde, 24 novembre 2019
3. Propos de Marie Lavandier (directrice du musée du Louvre Lens) dans Nicolas Delesalle, « Comment regardons-nous les œuvres d’art ? », in Télérama, 1er février 2018

Les musées, les institutions de mémoire et les professionnels du patrimoine de l'Union européenne ont une dernière chance d'annuler un règlement de l'UE interdisant l'utilisation d'azote généré in situ. 

En tant qu'organisations professionnelles consacrées à la protection du patrimoine culturel, l'ICOM et l'ICOMOS encouragent toutes les parties prenantes du patrimoine culturel dans un appel commun à faire entendre leur voix et à expliquer pourquoi, à leur sens, le règlement de l'UE interdisant l'utilisation d'azote généré in situ dans le traitement anoxique (https://echa.europa.eu/regulations/biocidal-products-regulation/legislation) met en danger la protection du patrimoine culturel. 

L'azote généré in situ est couramment utilisé pour la préservation de collections et d'objets culturels d'une valeur inestimable. Par rapport à d'autres méthodes beaucoup plus dangereuses et toxiques, l'utilisation de l'azote présente de nombreux avantages : cette méthode peut être utilisée pour le traitement de presque tous les objets culturels et présente le profil environnemental et sanitaire le plus favorable (l'azote/N2 représente 78 % de l'air que nous respirons !). L'azote peut être appliqué à des objets fabriqués à partir de matériaux qui ne peuvent pas être soumis à d'autres traitements tels que la congélation ou les traitements thermiques, et en particulier à des objets faits de matériaux organiques ou combinés. Il n'existe pas d'alternative viable au traitement anoxique qui serait compatible avec les exigences de conservation.

Suite à la demande de dérogation de l'Autriche au titre de l'article 55, paragraphe 3, du RPB, la Commission décidera s'il y a lieu d'accorder ou non une dérogation. Pour ce faire, elle doit analyser la justification fournie par l'Autriche ainsi que d'autres informations disponibles ou fournies par les parties intéressées, notamment en ce qui concerne les solutions de remplacement disponibles  (En savoir plus, En savoir plus).

À cette fin, l'Agence européenne des produits chimiques (ECHA) a lancé une consultation publique, invitant les parties intéressées à fournir des informations sur les alternatives potentielles disponibles pour la protection du patrimoine culturel. Les informations recueillies dans le cadre de la consultation publique seront prises en compte pour décider d'accorder ou non une dérogation.

C'est peut-être la dernière chance offerte à la communauté de la conservation pour se mobiliser sur ce sujet. La date limite pour soumettre votre déclaration est le 18 janvier 2020 !

Merci de soutenir notre appel à l'utilisation de l'azote produit in situ dans le cadre de la consultation publique de l'UE, disponible sur le site web de l'ECHA (Agence européenne des produits chimiques) :
Contexte : 

Soutenir l'appel

Pour participer à la consultation publique : 

Consultation publique

À cette fin et pour faciliter vos efforts, l'ICOM et l'ICOMOS ont rédigé une brève lettre, que vous trouverez ci-contre. Vous pouvez l’utiliser comme vous le souhaitez (les institutions participantes et les particuliers doivent ajouter leur papier à en-tête à la lettre et la télécharger en format PDF) et la soumettre au processus de consultation publique en tant que IV. Attachments  - Non-confidential information.

Les professionnels francophones des musées de la région des Caraïbes sont invités à participer à un atelier de formation professionnelle de cinq jours sur la gestion des risques qui aura lieu en Martinique du 11 au 15 mai 2020.

L’atelier est le fruit d’une collaboration entre l’ICOM, l’Association des Musées des Caraïbes (MAC) et la Collectivité Territoriale de Martinique.  Il sera soutenu par le Musée national de l’histoire et de la culture afro-américaines – Smithsonian Institution et le Ministère français de la Culture.   

L’objectif du programme est de renforcer les capacités des professionnels des musées à identifier et à atténuer les risques, et à répondre efficacement aux situations d’urgences et de crises. À travers des activités participatives, des séminaires et des conférences, l’atelier offrira également un espace de dialogue et de réflexion entre les professionnels des musées de la région et avec des experts d’autres pays. Des bourses seront offertes à tous les participants.

Pour postuler à ce programme, les candidats doivent répondre aux critères suivants :

• occuper un poste de cadre intermédiaire dans un musée reconnu de la région des Caraïbes (voir la liste des pays et territoires ci-dessous) ;
• Être membre de l’ICOM ou MAC ou s’engager à rejoindre ces organisations en cas de sélection ;
• Parler couramment le français ;

Deux types de bourses seront proposés pour assurer la participation des professionnels sélectionnés :

Pour les professionnels des musées des pays et territoires sur la liste ci-dessous (sauf ceux vivant en Martinique) la bourse couvrira :

• les frais de participation ;
• billet d’avion / bateau en classe économique aller-retour ;
• l’hébergement en hôtel avec petit déjeuner ;
• Les déjeuners et pauses café.

Pour les participants résidant en Martinique :

• les frais de participation;
• les déjeuners et pauses café.

Les frais de visa, d’assurance et les autres dépenses non explicitement mentionnées ci-dessus sont à la charge des participants.

Les candidatures doivent être accompagnées des documents suivants en français :

• Une lettre de motivation (une page);
• Un curriculum vitae du candidat indiquant la formation, l’expérience professionnelle et les responsabilités professionnelles actuelles (deux pages maximum);
• Une lettre de recommandation du directeur de l’institution du demandeur;
• Une copie de la première page du passeport, ou CNI pour les résidents de la Martinique ; (NB: votre passeport doit être valide au moins jusqu’au 30 décembre 2020)
• Preuve de paiement de la cotisation ICOM ou MAC 2019, le cas échéant (copie de la carte ICOM avec autocollant 2019 ou document officiel du Comité national).
• Toutes les candidatures doivent parvenir aux organisateurs en ligne avant minuit (CET + 1), le 4 février 2020.

Remplir le formulaire en ligne

Liste de pays et territoires :

• Dominique
• Grenada
• St Vincent et les Grenadines
• Guadeloupe
• Guyane Française
• Haïti
• Martinique
• République Dominicaine
• Saint-Barthélemy
• Sainte-Lucie
• Saint-Kitts et Nevis
• Collectivité de Saint-Martin
• Sint Maarten
• Trinidad et Tobago
• Antigua and Barbuda
• Jamaica
• Barbados
• Suriname
• Guyana

ÉVÉNEMENT NUMERIQUE - Tous au musée : diversité et inclusion

Rien n'empêche #IMD2020 de se poursuivre et de promouvoir ses valeurs d'inclusion et le rôle des musées dans la société. Les événements numériques et en ligne sont plus que bienvenus !

Nous invitons les musées du monde entier à organiser des activités en ligne autour de cette journée et à célébrer avec nous les Musées pour l'égalité : diversité et inclusion.
Pour cela, partager vos activités dans la carte interactive de la JIM2020 !

Carte interactive 

DATE ALTERNATIVE

Pour les musées qui souhaitent organiser des activités sur place, l'ICOM propose une date alternative :  une célébration de trois jours entre le 14 novembre - date coïncidant avec la Nuit européenne des musées - et le 16 novembre 2020 - date du 74e anniversaire de l'ICOM.

D'ici fin novembre, l'ICOM continuera à soutenir tous les musées qui souhaitent participer à cette célébration mondiale des musées et de leurs communautés, qu'ils le fassent virtuellement ou sur place.

THÉMATIQUE

Renforcer la diversité et l’inclusion dans nos institutions culturelles

Le potentiel des musées à créer des expériences significatives pour des publics de toutes origines et de tous horizons est au cœur de leur valeur sociale. En tant qu’agents du changement et institutions de confiance, il n’y a pas d'époque plus significative que la nôtre pour que les musées démontrent leur pertinence, en s’engageant de manière constructive dans les réalités politiques, sociales et culturelles de la société moderne.

Les défis de l’inclusion et de la diversité, et la difficulté de faire face à des problèmes sociaux complexes dans des environnements de plus en plus polarisés, sont importants, bien qu’ils ne soient pas propres aux musées et aux institutions culturelles, en raison du haut degré de confiance dont bénéficient les musées dans la société.

Une attente croissante du public pour le changement social a catalysé une conversation sur le potentiel des musées pour le bien social sous la forme d’expositions, de conférences, de performances, de programmes éducatifs et d’autres initiatives. Cependant, il reste beaucoup à faire pour surmonter les dynamiques de pouvoir conscientes et subconscientes qui peuvent créer des disparités au sein des musées, et entre les musées et leurs visiteurs.

Ces disparités peuvent concerner de nombreux sujets, notamment l’origine ethnique, le sexe, l’orientation et l’identité sexuelle, le milieu socio-économique, le niveau d’éducation, les capacités physiques, l’appartenance politique et les croyances religieuses.

Avec le thème « Tous au musée : diversité et inclusion », la Journée internationale des musées 2020 vise à devenir un point de ralliement pour célébrer à la fois la diversité des perspectives qui composent les communautés et le personnel des musées, et promouvoir des outils pour identifier et surmonter les préjugés dans ce qu’ils affichent et les histoires qu’ils racontent.

En savoir plus

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Devenez auteur pour l'ICOM, répondez à l'appel à contribution :

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